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| 〔論説〕 |
| 中村 元 | 「インド哲学なるものは有り得ない」という発言 |
| 〔文明論〕 |
| 高木宗監 | リルケにおける仏教─特にその禅的なるものへの考察─ |
| 金 漢 益 | 仏教とキリスト教の接点─スリランカにおける仏教とキリスト教の対論（最終回）─ |
| 〔研究〕 |
| 山口瑞鳳 | 「古代グゲ王国」説の欺瞞 |
| 原 実 | 地獄に留まろうとする王様の物語 |
| 倉田治夫 | 祭式の二重機能性─シャンカラの祭式観の一断面─ |
| 及川弘美 | クリシュナ信仰展開に関する一考察─viSNu prANa, harivaMZa, bhAgavata prANaにみられるゴーヴァルダナ山神話の比較分析の試み─ |
| 船津和幸 | アジュラーダー・ガラーナーのアーリー・ラヤ（インド音楽研究VI） |
| 加藤栄司 | 義浄の仏蹟巡拝 |
| 福士慈稔 | 『日本霊異記』にみられる朝鮮半島観 |
| 阿部慈園 | 鎌倉と鎌倉新仏教の祖師たち |
| 新免光比呂 | 葬法の変化と教義の相互変容についての一考察─ルーマニアと日本の死の習俗をめぐって─ |
| 伊吹 敦 | 『頓悟真宗金剛般若修行達彼岸法門要決』の諸本について |
| 〔資料〕 |
| 狭川宗玄 | 華厳宗毎月講表白 審祥大徳忌表白 |
| 〔報告〕 |
| 中村 元 | イタリアのヤマトロジスト（日本学者）─Paolo Beonio-Brocchieri─ |
| 末木文美士 | アメリカ仏教学一端 |
| 田中公明 | 第６回国際チベット学会に参加して |
| 茂手木星歌 | 山下公園水飲み場について |
| 内田朝雄 | 宮沢賢治の「ビヂテリアン大会」─北海道の山の中の小さな町穂別町の「賢治祭」から─ |
| 清水晶子 | 神戸のジャイナ教徒 |
| サキャ・スレンドラ | スワヤンブ寺とネパールの文化 |
| 〔英文論稿〕 |
| Armando Martins Janeira, | Islamic Particular Features of Humanism |
| TAKAHASHI Takahide, | Peculiarity of Buddhism in North-West India |
| HINO Shoun, | sureZvara’s vArtika on Liberation |
| 〔情報〕 |
| 天狗党志士位牌 | |
